Так я встал на тропу кинокритики
naparte
http://bg-irkutsk.livejournal.com/3689840.html?view=3713648#t3713648

Гадание на тесте
naparte

Какая вы личность?
Тесты, как и гороскопы, обладают кратковременным терапевтическим эффектом - они говорят о тебе хорошее. Как говорится, быть счастливым значит иметь повод любить самого себя.
Мне, правда, всегда казалось что я как раз весьма эмоционален. Но тесту видней
Метки:

Ну вот и второй!
naparte
стас 01.09

Стас Напартэ. Теперь у меня два школьника.

Автор заметки я
naparte
http://bg-irkutsk.livejournal.com/3435979.html

Христос Воскрес!
naparte
Христос Воскрес!!
Христос Воскрес!!!

Переселенцы просят власти Приангарья решить вопрос старшины
naparte
Владимир Дутов мой земляк,  и я прошу всех поддержать просьбу жителей поселка Невон, распространив информацию в своих журналах. В независимости от наших политических и религиозных убеждений, мы, как граждане нашей страны, должны помочь тому кто защищал нас.

Оригинал взят у bg_irkutsk в Переселенцы просят власти Приангарья решить вопрос старшины

Думы из головы
naparte
Дорогу на работу я преодолеваю в трамвае, а путь к трамваю лежит мимо небольшого рынка. Сегодня стал свидетелем перебранки двух несанкционированных торговок, что торгуют продукцией своих хозяйств. Интересно что в конфликтах азиатов и кавказцев есть доля театральности - жесты, позы, модуляции голоса. Вроде как они стремятся привлечь на свою сторону окружающих. Русские же наоборот, на окружающих внимания не обращают. Ссора русских это всегда бой. Обильно приправленная  матом речь, угрожающий голос, скупость жестов(надо держать стойку!), и искренняя ненависть к противнику. Хорошо еще что наш человек отходчив, и зла долго не держит.
Вполне возможно, что такое отношение к конфликту вводит русских в заблуждение относительно кавказцев. По большому счету, "воинская культура" кавказцев это игра, подобная игре прибалтов  в "европейцев". Но русские в это верят, будучи убежденными что конфликт это всегда и для всех серьезно. Не случайно что о боевитости кавказцев за пределам России никто не знает, там публика другая, и кавказский репертуар она не воспринимает.
А потом, сидя в трамвае, я смотрел на дачников, собравшихся пораньше на свои фазенды, и думал о том что дачники это примета весны. Как перелетные птицы 

Глас креакла
naparte
http://vz.ru/opinions/2013/4/18/629213.html

"Мне представляется, что реактивность, безынициативность, нелюбовь к себе – это вирус, издревле выкашивающий человечность в России. Это вирус пассионарности, который старательно размножают работники РПЦ, Кремля и ЖЭКов, его распыляют в детсадах, школах и больницах. Меня плоды этой вирусологии печалят не только как жертву недоброкачественных услуг, но и как деятеля по связям с общественностью."

Золотом по граниту! Жертва и деятель в одном лице. Какие муки пережил, каких делов наделал! Только почему так скромно - "деятель"? Надо - "творец", "художник"..."артист", в конце концов!

P.S. Я если чесно совершенно не понимаю, в чем прикол с кониной. Ну съел ты несколько грамм конины, что такого? Не собачина ведь, не крысятина. Хотя и собак едят. Из-за чего волнения в европах стоят, только из-за того что она там на этикетке не указана?

Бомба в хижину дяди Тома
naparte
Наконец-то заценил американское кино "Прислуга". Давно хотел, но только сейчас срослось. Ну что сказать? Так себе. Либерализм, гуманизм, феминизм. Черные и бедные хорошие, белые и богатые плохие(просто отвррратительные). Не все конечно, но в расистской массе своей.
Нет, вы не подумайте, расизм мне чужд. Делить людей по цвету кожи глупость конечно. Но все-таки в душе есть странное ощущение, что хочется быть сопричастным именно угнетателям. И не потому что теперь-то все знают в какую лажу вылилась победа над сегрегацией. Нет. Просто глядя на красивых людей в прекрасных домах, на их непоколебимую веру в правильность существующего порядка, страдания чернокожих кажутся просто неприятным эпизодом.
 И главное, все права и привилегии,  которыми владели американские плантаторы, русские крепостники, средневековые феодалы были ими заслуженны. Как не крути но трудолюбие, смелость и нравственность(как не странно!) создали мир неравных возможностей, но такой красоты, что до сих пор пленяет сердца.

Социальные пути культуры
naparte
Есть такой продукт американского агитпропа – фильм «Красотка». Один из любимых фильмов российских женщин, в котором красивые актеры с чувством пересказывают романтическую историю Золушки.
Однако значение это фильма несколько шире, чем просто скрашивание досуга. В этом произведении киноискусства зашифровано два довольно важных социо-культурных послания.
Первое даже зашифрованным назвать трудно, потому, как звучит оно вполне открыто. Героиня Д. Робертс, как простая (и тем самым полномочная) представительница американского народа, упрекает героя Р. Гира в отсутствии общественной пользы его предпринимательской деятельности. Красивый миллионер занимается скупкой-перепродажей разных компании, не стремясь к производству каких-либо материальных ценностей. Сегодняшняя проблема свертывания производства, тогда только маячила на горизонте, но прозорливые люди начали предупреждать элиты об опасности. Надувание финансового пузыря дело может и забавное, но уж больно опасное.
И дело тут не в росте благосостояния Америки, а в фундаментальных ценностях американской культуры, где труд для собственной выгоды и общего блага занимал важнейшее место. «На элите лежит историческая ответственность, просим вас не забывать об этом» - говорит народ Америки.
Второй месседж скрыт, очевидно потому, что адресован народу от элит. Представлен он в виде двух сцен – сцена в ресторане и сцена в опере. Это момент вхождения героини в то что называется «хорошим обществом». Там она остается в образе непосредственной, но обаятельной простолюдинки, но перевести эти сцены можно примерно так – «если вы хотите стать членом «хорошего общества» вам надо усвоить правила поведения в нем. Мы (хорошее общество) согласны закрыть глаза на ваше социальное происхождение (элитам нужна свежая кровь, увы), но и уж вы, будьте добры, научитесь есть столовыми приборами и посещать культурные мероприятия.»
Интересно что немногословным резонером в в обоих посланиях выступает  олдскульный бизнесмен(создающий мощь страны), соединяющий в себе черты простого парня(ест руками!) и высокое социальное положение. Он, собственно и есть сама страна, готовая помочь девушке и принять покаявшегося предпринимателя.
К слову, этим западные элиты принципиально отличаются от наших «новыхрусских». Сохранение массы условностей поведения и этикета, есть один из секретов устойчивости западных элит. Тогда как для наших продвижение к верхам сопряжено с демонстративной декультуризацией, что и предопределяет их временность в этой роли.
Так вот, те молодые люди которые видят в описанных эпизодах призыв к действию, получают шанс сесть в социальный лифт. Ну а те кто тупо умиляется вульгарности героини, останется на обочине, если не на панели. Золушки бывают только в сказках, а в американской жизни нельзя стать леди, попав в общество, можно только попасть в общество, став леди. Такая вот свинцовая мерзость бездуховности капитализма.
Вывод – было бы очень своевременно, чтобы творческим решением подобных проблем озаботились и наши творцы.

?

Log in

No account? Create an account